也想不相思,可免相思苦。 幾次細(xì)思量,情愿相思苦! 愛情是一個很玄妙的東西,在中國傳統(tǒng)觀念中,婚姻講究門當(dāng)戶對,而所謂的“門當(dāng)戶對”,指的是男女雙方應(yīng)在家境、學(xué)歷、年齡、相貌等方面相稱。 在我國古代更有父母之命、媒妁之言的規(guī)矩,所以在婚姻問題上女子沒有自主權(quán),全憑父母做主,她們甚至在結(jié)婚當(dāng)晚才能目睹另一半的長相。 只是,隨著社會經(jīng)濟(jì)和時代的發(fā)展,全球化逐漸加深,而跨國戀更是成為了一種可能。在九十年代的中國,遠(yuǎn)嫁“海外”也成為了一種可能。 曾經(jīng)就有這樣一位中國姑娘,她為了愛情放棄了國內(nèi)光明的前途,不顧父母反對遠(yuǎn)嫁非洲,她的名字叫王麗紅。那么,在結(jié)婚之后,她的生活過得怎么樣呢? 王麗紅自幼家境富裕,學(xué)霸出身 1968年,王麗紅出生在北京,她算是一個土生土長的北京人,自小與父母和姐姐一起生活。由于父母的收入豐厚,而且家中只有姐妹二人,所以姐妹二人的生活也很不錯。 因為家境優(yōu)越,所以父母給了王麗紅最好的條件,尤其是在學(xué)習(xí)教育方面。而王麗紅對自己的要求也始終嚴(yán)格,所以她從小學(xué)到高中一直是班上的學(xué)霸,學(xué)習(xí)成績一直遙遙領(lǐng)先同齡人。 后來,王麗紅以全市第一的成績被清華大學(xué)錄取。在大學(xué)學(xué)習(xí)的四年中,王麗紅一如既往,最終以優(yōu)異的成績獲得了本科學(xué)位。只是,她的學(xué)習(xí)生涯并沒有止步于此。 本科結(jié)束后,她又開始攻讀清華大學(xué)的碩士研究生。在當(dāng)時,能考取大學(xué)的學(xué)生寥寥無幾,而王麗紅卻考取了國內(nèi)頂尖學(xué)府,而且又開始攻讀研究生,可以說是未來的前途無量。 然而,讓所有人都沒想到的是,就在這個時候,一個人的出現(xiàn)打破了這種局面,這個人便是男子蘇瑪。 蘇瑪來華留學(xué)期間結(jié)識王麗紅,兩人陷入愛河 話說,自上世紀(jì)七十年代以后,我國與世界多國開始了深入的交流,尤其是在文化和教育方面。我國不斷派出留學(xué)生去它國學(xué)習(xí),而其它國家也會派遣留學(xué)生來我國深造,其中蘇瑪就是典型的一位。 蘇瑪出生在非洲的烏干達(dá),據(jù)說他的父親還是一名很有名望的“酋長”,因為蘇瑪?shù)膶W(xué)習(xí)比較優(yōu)秀,再加上又有經(jīng)濟(jì)條件,所以他被派到清華大學(xué)留學(xué)。 就這樣他與王麗紅成為了同學(xué),與此同時,兩人的相遇、相識還非常有意思。蘇瑪是一位陽光熱情的非洲小伙,他不僅以樂于助人,而且還比較的幽默風(fēng)趣,吸引了很多清華學(xué)子們的關(guān)注。 或許,在此時王麗紅就對這位黑皮膚的非洲小伙滿懷好奇。只是,兩人沒有什么交集,所以沒有進(jìn)一步的交往。 后來,在一次放假期間,王麗紅勤工儉學(xué),做起了賣零食和衣服的小生意,而她的市場主要針對的便是工地附近的區(qū)域。 有意思的是,在王麗紅做生意期間,蘇瑪也在勤工儉學(xué),而他工作的地方,剛好就是王麗紅附近的工地。機(jī)緣巧合之下,兩人便相遇了,而且有了第一次、第二次、第三次......的交流。 最終,隨著二人的深入交往,兩人開始熟悉起來。彼時,蘇瑪無比欣賞王麗紅的恬靜與才情,而王麗紅也被蘇瑪樂觀拼搏的精神所感動。 就這樣,郎有情、妾有意二,人漸漸對彼此產(chǎn)生了好感,最終陷入了愛河,成為了清華大學(xué)的一對有情人、戀人。 相愛中的波折 當(dāng)時,王麗紅和蘇瑪?shù)膼矍椋谛@內(nèi)被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),因為誰都不敢相信,一位“?;?span lang="EN-US">”的女孩,會喜歡上一個“黝黑”的小伙。 更甚至,王麗紅的父母都不贊成這件事情。在他們的眼中,女兒是天之驕子,將來必定能有一份體面的工作,而她的另一半也應(yīng)該是一位“高富帥”才對。 在這樣的情況下,王麗紅的父母便想盡各種方法,要拆散這兩個人。那時,為了讓兩人和平分手,王麗紅的父母煞費(fèi)苦心地把她送到了日本留學(xué)。 在他們看來,距離可以沖淡兩人的感情,而且時間又可以讓兩人冷靜下來。如此,這段不應(yīng)該存在的愛情,也會逐漸地被遺忘與消失。 可出乎意料的是,兩人的愛情非但沒有消散,反而更加執(zhí)著。話說,蘇瑪也是一個非常執(zhí)著的人,他為了追求王麗紅不顧一切地追到了日本。 有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。因為蘇瑪?shù)倪@份忠誠,讓王麗紅非常的感動,兩人最終又走到了一起,而且感情更加地堅定了。 回國之后,在萬般無奈和失望之下,王麗紅的父母只得同意這門婚事,并且登記結(jié)了婚。后來,蘇瑪需要回國,王麗紅也只能“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”,跟著去了烏干達(dá)。 王麗紅遠(yuǎn)嫁非洲后生活艱苦,獻(xiàn)身教育事業(yè) 在去烏干達(dá)之前,王麗紅對婚后的生活尚且抱有幻想和渴望,她雖了解烏干達(dá)貧困的國情,但始終堅信自己為了愛情可以克服一切阻礙。 不過,理想是美好的,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的,蘇瑪?shù)募亦l(xiāng)烏干達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件落后,人民生活條件非常有限,這也讓王麗紅飽受磨難。 在1996年,王麗紅隨蘇瑪來到達(dá)烏干達(dá),并且在當(dāng)?shù)囟司铀?。此時,王麗紅才意識到,烏干達(dá)的落后遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的想象。 在那里,在那個非洲的小部落里,他們的房子破舊不堪,基礎(chǔ)設(shè)施還是中國幾十年前的標(biāo)準(zhǔn)。更甚至,由于水資源的匱乏,導(dǎo)致每日的個人清潔成為了最大的問題。 除此之外,烏干達(dá)的醫(yī)療水平更為落后,每年都有無數(shù)孩童死于瘧疾,教育也是當(dāng)?shù)丶毙杞鉀Q的問題。見此,或許王麗紅也曾后悔過,但是自己選擇的路,跪著也要走下去。 面對接踵而至的困難,王麗紅沒有妥協(xié),他選擇肩負(fù)起了建設(shè)“第二家鄉(xiāng)”的重?fù)?dān)。她意識到孩子是祖國的未來民族的希望,唯有教育發(fā)展教育事業(yè),為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)杰出的人才,才有希望改變眼前的窘境。 后來,在丈夫的支持下,王麗紅在烏干達(dá)的首都坎帕拉創(chuàng)辦了當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰_設(shè)中文課程的學(xué)校,取名為“魯揚(yáng)子中學(xué)”。 據(jù)王麗紅講述,由于學(xué)校原先的校長棄校從政失敗,所以法院對該學(xué)校加以拍賣。在她剛接手這所學(xué)校時,學(xué)校的師資力量非常薄弱,基礎(chǔ)設(shè)施也非常落后。 為了解決這一問題,王麗紅親自對教師隊伍加以培訓(xùn),老師們的綜合素質(zhì)也因此得以提升。不僅如此,她還慷慨解囊向社會募集資金,用于學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。 此外,王麗紅還耐心編寫了新教材,她所編寫的教材將生活與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系在一起,使學(xué)生們學(xué)以致用。功夫不負(fù)有心人,在王麗紅的辛勤付出下,孩子們很快就能用中文進(jìn)行簡單的交流,而且校園的文化氛圍也更加濃烈。 為了能將中華文明發(fā)揚(yáng)光大,王麗紅還特意向社會招募了喜愛中文的年輕人,向他們教授中文以及中華文化。看著這片貧瘠的土地因自己的努力而充滿生機(jī)和活力,王麗紅倍感欣慰。 王麗紅的事跡被報道,土豪同學(xué)遠(yuǎn)赴重洋探望 只是,在這些輝煌的事情背后,王麗紅也遭過很多的痛苦。烏干達(dá)是“一夫多妻”制,雖然蘇瑪沒有這么做,但多少讓王麗紅有些不適應(yīng)。 另外,王麗紅曾生下過一個孩子,可是,因為當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生條件、醫(yī)療條件實(shí)在是太差了,所以孩子沒多大就去世了。 這件事情給王麗紅帶去了很大的悲傷,后來過去了很長時間,她的心情才有所平復(fù)。同時,也因為環(huán)境的問題,王麗紅的身體也是飽受各方面的“摧殘”...... 轉(zhuǎn)眼間,王麗紅已背井離鄉(xiāng)多年,昔日嫻靜甜美的北京姑娘因為非洲生活的貧苦而倍感滄桑。她的身上失去了年輕時的光環(huán)與榮耀,她的傲骨與銳氣也被生活磨平了棱角,簡直就像變了一個人一樣。 王麗紅當(dāng)年清華大學(xué)的校友們,大多都在畢業(yè)后成績斐然,有些成為了科研人員、有些成為了企事業(yè)單位帶頭人、還有一部分從事貿(mào)易工作。 曾經(jīng),在王麗紅的事跡被報道之后,這些土豪同窗們紛紛遠(yuǎn)赴重洋去探望她。當(dāng)時,這些同學(xué)再次見到王麗紅時,卻差點(diǎn)沒有認(rèn)出來她。 因為,此時的王麗紅因生活所迫已然蒼老了許多,校友們都無比心疼這位同窗,極力勸說她回國,但都遭到了她的拒絕。 或許,在那個時候,王麗紅的心早已在非洲生根發(fā)芽,而且那里還有她鐘愛的事業(yè),以及奮斗的方向。 在眾人眼中,王麗紅本該有更好的前景,而如今卻身處異鄉(xiāng)遭受苦難。然而,每個人都有選擇自己人生的權(quán)利,王麗紅的人生之路也應(yīng)該由她自己來走。 正如李白所說的一句話一樣:“登鸞車,侍軒轅,遨游青天中,其樂不可言。”或許,對于自己的生活,王麗紅也是樂在其中。 |
當(dāng)下青年群體的婚戀現(xiàn)象備受關(guān)注,如何通過影視作品呈現(xiàn)年
隨著當(dāng)代青年思想觀念和生活方式的不斷變化,婚禮模式也悄
手機(jī)APP
官方微博
官方微信