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標(biāo)題: 樂山大佛因“美顏”火了,修復(fù)后變臉小鮮肉,網(wǎng)友直呼... [打印本頁]
作者: 品茶論道 時(shí)間: 2022-11-24 20:08
標(biāo)題: 樂山大佛因“美顏”火了,修復(fù)后變臉小鮮肉,網(wǎng)友直呼...
樂山大佛因“美顏”火了,修復(fù)后變臉小鮮肉,網(wǎng)友直呼:修壞了
轉(zhuǎn)自:夢麗享受旅游
根據(jù)近幾年來旅游行業(yè)的快速發(fā)展,推動了無數(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在這個互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們慢慢厭倦了整日與手機(jī)等電子媒體打交道的日子,反而向往類似“世外桃源”般的自然風(fēng)光。
這一現(xiàn)象讓許多景點(diǎn)以及文物景點(diǎn)的負(fù)責(zé)人看到了“商機(jī)”,選擇精益求精去更好的去完善相關(guān)的景點(diǎn)。但是更多的是適得其反,不僅沒有使景點(diǎn)和文物得到更好的修復(fù),反而讓其失去了其本身原有的特色。其實(shí)對景區(qū)和文物的修補(bǔ)本是一件再正常不過的事情,可是不經(jīng)意的修復(fù)過度便使得文物失去了其本來的面貌,讓人們已經(jīng)無法從它們身上看到時(shí)代的影子。
前一段時(shí)間,一張已經(jīng)修復(fù)完的樂山大佛的照片在網(wǎng)上引起了人們的議論。樂山大佛位于四川,其高大的特點(diǎn)以及其周圍獨(dú)特的景色,引得無數(shù)游客對其心之所向。經(jīng)過歷史的推移大佛有些地方有損壞,所以針對其損壞的地方進(jìn)行了修復(fù)。
而就在修復(fù)完成后,一張?jiān)诰W(wǎng)上傳開的觀光照片引起了無數(shù)人的注意。其原因并非是樂山大佛的獨(dú)特的氣勢所引起的震撼,而是這張照片中的大佛十足像是開了十級美顏一般。
這一現(xiàn)象引得無數(shù)人格外焦慮,但是顯然我們的擔(dān)心是多余的。經(jīng)過修復(fù)后的樂山大佛給人的是一種視覺上的震撼,它所展現(xiàn)給人們的景象,就好比我們拿著手機(jī)自拍開了美顏后的效果。這足以說明這次的修復(fù)是成功的。
中國信仰宗教文化的人數(shù)眾多,佛教是對中華文化影響時(shí)間最長的宗教。而樂山大佛就是佛教中較為著名的佛像了。樂山大佛在公元713年也就是唐朝開始施工修建,直至建成足足花費(fèi)了90年的時(shí)間。
可見其工程的浩大。至今已有1200多年的歷史了。樂山大佛的景區(qū)并不僅僅只是由大佛組成,它是國家5A級旅游景區(qū)。隨著時(shí)間的推移,樂山大佛的一些地方已經(jīng)長滿了苔蘚雜草,有不少地方出現(xiàn)了裂痕,為了給游客更好的給游人呈現(xiàn)獨(dú)特的文物風(fēng)采,于是采取了補(bǔ)救。
樂山大佛的構(gòu)成不僅只有佛像,其佛像的雙足踏入大江,雙手撫膝。其頭上的石塊發(fā)髻的數(shù)量也是很大的,根據(jù)記載足足有1051個。但是大佛的全身并不是全是由石頭所制成的。
其耳朵便是一個獨(dú)特的存在,之所以用木頭來作為制作大佛耳朵的原材料,是便于它更好的排長時(shí)間所形成的積水。但是大佛的構(gòu)成中最令人驚嘆的并不是其外貌體態(tài),而是十分巧妙的防侵蝕分化系統(tǒng)。
這就是為什么要用木頭去作為其耳朵原材料的原因。它的設(shè)計(jì)可是對保護(hù)大佛起著至關(guān)重要的作用。它是由很多水溝和洞穴組成的,它不僅能在下雨天排水,而且他還有著防潮濕通風(fēng)的作用,且能有效防止侵蝕性風(fēng)化。
但是這套排水系統(tǒng)并不是很完美,它也有其不足的地方。因此就會有人說為什么不去修繕完全呢?因?yàn)樾迯?fù)文物需要考慮的東西很多,而且經(jīng)常修復(fù)會破壞原有的形態(tài)你。
但是并不是所有的修復(fù)工作都是簡單而一次便成功了的。如果修復(fù)過度,不僅沒有很好的保護(hù)文物,反而會“毀了”文物。就比如說圣母瑪利亞肖像因?yàn)樾迯?fù)不慎導(dǎo)致被毀壞,工人可謂是用盡了畢生所學(xué)也沒能將畫恢復(fù)到原來的狀態(tài)。
其中清明上河圖亦是如此,我們現(xiàn)在所看到的清明上河圖中的動物們都是只剩下了頭,可是根據(jù)記載清明上河圖中儼然是一副熱鬧的景象,所以我們現(xiàn)在所看到清明上河圖并不是這樣的。因?yàn)樾迯?fù)失敗不得不使一些畫面被刪除。實(shí)則刪除畫的這一行為相當(dāng)于破壞國物。
其實(shí)文物的破損是時(shí)代的見證者,有些盲目的修復(fù)反而會使得其文物本身所帶有的莊嚴(yán)感蕩然無存。但是修復(fù)文物可以很好的保護(hù)歷史文化,同時(shí)也可以為后人們留下寶貴的財(cái)富。
所以修復(fù)文物不要盲目的去修復(fù),要針對性的去修復(fù)。就好比圓明園,其實(shí)圓明園并不需要過度的去修復(fù),雖然它已沒有往日富麗的景象,但是它的蕭條與殘敗卻讓后輩們永遠(yuǎn)銘記住了八國聯(lián)軍侵華的歷史。所以修復(fù)的意義在于不僅要使文物完整,更要展現(xiàn)其意義和更好的保護(hù)它。所以對于文物的修復(fù)可以說是有利有弊,在對文物修復(fù)前需得做萬全的準(zhǔn)備。
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